Diário mais querido!

(blog Devir barata sem cabeça)

Beije-a publicamente na Quarta-feira. Tome especial cuidado para que alguém próximo e querido dela entre em contato com vocês dois, juntos, durante esta Quarta; não a beije ou segure sua mão em frente ao tal amigo, mantenha-se sereno, distante e observador, a moça se excitará com o mistério projetado sobre o bom amigo (mistério falso, pois tua postura viril deve deixar clara tua intenção de beijá-la antes que finde a Quarta-feira). Assim que o cenário estiver parcialmente (certa dose de aleatoriedade é necessária a fim de que não dê a impressão de ser uma cena de filme clichê demais, ou um teatro de interpretações exageradas não convincentes; a grande dificuldade da cena romântica: parecer real). construído leve-a para qualquer lugar em que vocês dois não se sintam hostilizados (longe de semi-conhecidos, longe da possibilidade de encontro com familiares ou bons professores) e, enfim, a beije - não esqueça do óbvio que é o homem ter o dever de tomar a inciativa do beijo, Demonstre, quase que agressivamente, suas intenções sexuais com as mãos e pelvis; não seja carinhoso demais nesse primeiro beijo, ela pode assustar-se, ou pior, satisfazer-se.

 Na Quinta-feira suma. Não dê sinal algum de interesse, afinal o beijo de ontem era tua comprovação de interesse; a ideia "interesse" já fazia parte do campo da relação de vocês desde o encontro*, e principalmente após o beijo, ou seja: o desejo, de um ao outro, foi criado no mundo das ideias, platonicamente falando. Todos sabemos da tendência contemporânea das mulheres de viverem amorosamente na fantasia, no ideal, por isso aparecer-se para ela como amante para ela logo no dia seguinte é tornar essa fantasia real, tornar o sonho real; ou seja, tornar-te-ias o ideal, utópico, irreal, inexistente: deixarias de existir; ser o agente realizador de sonhos é deixar de existir, tonar-se uma espécie de anjo, casto; o príncipe nunca transa com a princesa, nem sequer a beija com paixão, o que se mostra nos contos de fada é um beijo inocente que pretende, unicamente, salvar a princesa de algum mal que ela mesma, sozinha, não teve responsabilidade (habilidade de resposta) para solucionar, e a história acaba logo após o selo. Assim saciado o desejo, realizado o sonho de menina de rever o príncipe encantado logo no dia seguinte, a mulher passa a desejar outra coisa (assim como um bebê para de chorar, para de sentir falta, e de acordo com Freud, de desejar, e até nega comida assim que tem sua fome saciada, e passa então a desejar outra coisa, dormir talvez.).

 Passada a Quinta-feira ausente, não a procure também na Sexta-feira - nada mais óbvio (entediante), e o óbvio nos parece detestável, que o dia seguinte ao seguinte. Demonstra falta de virilidade, como se se pedisse perdão por ter lhe faltado romantismo quanto se teve a chance (ligar no dia seguinte é um ato de romantismo). Saiba: ela comentará sua ausência com os amigos, e com maior cuidado e acanhamento o fará também para aquele que os flagrou na Quarta. Reclamará demasiadamente, e isso te fará ocupar-lhe o pensamento de forma intensa (a potência do afeto deixa mais resquícios que sua qualidade).

 O grande segredo da conquista está no final-de-semana. Tenha a destreza de um dançarino, ou de um ninja, de que ela tenha uma forte impressão de poder te encontrar em algum evento: balada, festa de amigo em comum, ou qualquer outro local social alegre e prazeroso (ora, de que serviria encontrá-la em um velório? seria intimidade forçada; a velórios só se vai em companhia depois que a intimidade já foi conquistada pelo casal): comente com ela, ainda na Quarta-feira, sobre alguma banda (mesmo que ruim, pois eis a estratégia de se levar a moça em cinema para assistir um filme ruim: fica subentendido que o que importa não é o filme, mas o ambiente escuro, as poltronas próximas, o som alto e, principalmente, para ficarem juntos) que irá tocar naquele final-de-semana, lembre-a do amigo em comum que completa anos por esses dias, etc. Não dê certeza, de jeito algum, de sua presença. Menos ainda a pressione questionando sobre a presença dela: ela irá - esta certeza tu podes ter - e ainda será a mulher mais linda do local: tu a reconhecerás melhor por sua beleza irreconhecível que por semelhança com a bela moça que durante a semana beijaras. Ela estará vestida de forma que partes de seu corpo fique elegantemente à mostra; rosto pintado como a uma pintura clássica; cabelos sedosos sensualmente dispostos (dificilmente ela estará com cabelos soltos; os cabelos soltos são código de disponibilidade, os cabelos arrumados, o penteado, são código de dedicatória) para acentuar-lhe a beleza do rosto; unhas das mãos pintadas em consonância com suas intenções (alma e corpo da mulher são elegantes, mas as mãos - mãos cujas unhas te arranharão logo mais - de uma libertina, de uma pervertida); unhas dos pés também tão bem cuidadas quanto todo o resto do corpo, no entanto estas só serão exibidas juntamente com seu corpo nu (os enfeites nos pés não servem tanto para a ação de conquista, mas já para a consumação do conquistado). As unhas, das mãos e dos pés, trabalham, esteticamente, em relação à lingerie (ao que tapa e enfeita o genital, que é justamente a localidade da sexualidade adulta), eis por isso que mãos bem cuidadas são tão sensuais, e pés chegam a ser fetichizados, podendo até fazer uma mulher parecer vulgar (por ficarem distantes da cabeça que é onde se processam as percepções; é mais fácil, menos íntimo e nada vulgar segurar mãos, acarinhar mãos, beijar mãos, diferente do que seria segurar pés, acarinhar pés, beijar pés).

 Chegue nesta festa do final-de-semana sem avisar e vestido casualmente, mas faça-se cheiroso (o perfume deve parecer mais caro que o próprio carro; teu cheiro deve demonstrar mais poder que tua posse, pois esse diz respeito ao teu corpo, ao que ela quer possuir ainda esta noite, enquanto o carro é artefato substituível). Não chegue muito cedo, mas tome cuidado também para não chegar tarde demais> ela pode queixar-se de ti para um outro que a conforte; ela pode ficar com a impressão de ser tua segunda opção ("O que ele tem de melhor pra fazer do que aproveitar cada instante aqui comigo?"); ela pode, ainda, perceber o jogo e desencantar-se com a confirmação da mentira (ora, toda mentira deve parecer verdade, eis o encantamento paradoxal).

 Nesta noite tu irás conhecer as unhas dos pés da bela moça apaixonada. Como irás tratá-la no dia seguinte ao da festa (maquiagem borrada, roupas socadas; máscaras e fantasias quebradas, rasgadas ou simplesmente guardadas) irá funcionar como que em um experimento químico, e este tratamento é como a energia - o fogo, o frio, a manutenção de movimento - necessária para que a reação química dê resultado. Até então se estavas apenas como que coletando material, medindo as quantidades e os dispondo em um mesmo recipiente (o quarto, o carro, etc), a reação resultante desejada, "mulher apaixonada", se dá apenas após o descanso: o ato sexual ainda faz parte do campo da conquista, somente no pós-sexo (que obrigatoriamente deve ser o "dia seguinte" caso se queira que a mulher se apaixone de fato) é que se forma o composto "mulher apaixonada". Por isso a trate bem, seja cortês: acorde antes dela e sirva-lhe café com bolachas, ou pãezinhos frescos, geleia, manteiga; deixe a disposição opções como sucos, iogurtes, achocolatado, e o que mais lhe vier à cabeça - todos os produtos exibidos devem ser de estrema qualidade.

 Feita apaixonada a mulher desenvolve-se outra dificuldade que é a manutenção dessa relação. Tome demasiado cuidado, não mais com a destreza de um dançarino ou ninja, mas de um artista completo: poeta, músico, pintor, ninja, cientista, filósofo, etc - tudo ao mesmo tempo. Inúmeras variáveis surgirão que poderão interferir e reagir com a relação estabelecida entre vocês, como um amigo apaixonado, ou um ex-namorado.  A agressividade e a virilidade são necessárias para este primeiro momento da relação amorosa, que é mais perversa do que propriamente amorosa. Por isso, ao tornar-se artista a fim de desenvolver a relação, deve-se ao mesmo tempo ser poeta e tarado: a perversão do poeta não é suficientemente pervertida, por isso, inclusive, a dificuldade que algumas mulheres encontram de perceber a paixão da carne de um poeta (a paixão no discurso e na ideia se percebe imediatamente); ou então ao contrário: estranha-se tamanha perversão-não-perversa-amorosa e chamam ao poeta de cafajeste); o artista tende, também, a começar sua relação pelo fim, pelo amor, por isso, logicamente, terminam no começo: na paixão (o artista sofre eternamente a paixão, diferente de quem permite que a paixão morra - transforme-se? - a chegada do amor); no entanto o amor do artista não morre nunca, diferente daqueles que carecem de paixão, e por nunca deixarem de amar os artistas tendem a ter muitas amantes e por colocá-las em suas obras, o que as enciuma umas às outras e as distancia (mas estas mulheres nunca diminuem seu amor pelo artista, pois esta é absurdamente honesto e por isso é irrefutável, e assim inesquecível).

 Eis como fazer uma mulher se apaixonar por ti em menos de uma semana. Agora, fazê-la amar é outra história.

*Em inglês a palavra "date", que se traduz por "encontro", já supõe um encontro de paquera, de intenções românticas, sexuais ou amorosas, e é dessa forma que uso a palavra "encontro" aqui.

o cinto mantém as calças arriadas. o cinto nos dá certeza de que nossas roupas de baixo - que estão próximas demais de nossas vergonhas - sejam expostas. o cinto é a auto-confiança: se ninguém vê minha vergonha, sou sem-vergonha, sem-segredos, sou a confiança em si. sem calças sou exposto, sou nu, desprotegido, igual. odeio ser igual. não eu, mas 'eu'. o 'eu' de todos nós, a ilustração do que é ser um 'eu'. enfim, todos 'eu' odeio ser igual. quero ser somente eu, um eu que ninguém mais possa ser, e por isso preciso das minhas calças. essas calças precisam se adaptar às vergonhas que quero esconder. digo, quero que não existam (esconder é exilar da existência). as calças são mais importantes que as camisetas, soutiens, chapéus, e qualquer outra vestimenta. as mulheres têm vergonhas nos bustos, os homens, não. por isso não podemos dar valor à 'pessoa' (que não é só homem, nem só mulher, é a pessoa sem gênero) a partir do busto. além disso, ficamos confusos por ver outras pessoas, outro "tipo" de pessoas, ousaríamos dizer, que não têm vergonha dos bustos femininos. andam para lá e pra cá com as tetas à mostra, como se não fosse importante. imagine só: as tetas sem importância? seria triste demais percebermos a loucura que é pôr borracha debaixo da pele da teta para fazê-la parecer mais dura. que tipo de louco gosta de borracha encapada com pele de gente, parecendo um peito pequeno gigante? peito com silicone não parece peito grande, mas sim um pequeno peito gigante. é quase uma imagem surrealista. por isso já disse o pequeno rapaz: mamilos são polêmicos. por isso não o podemos usar de referência. já as vergonhas, a genitália, essa sim precisa se manter intacta, imaculada, invisível. a genitália é uma santa, não direis seu nome em vão, não cultuarás vossa imagem! as genitálias precisam se manter existindo somente no mundo das ideias. o maravilhoso mundo criado por platão. o nirvana dos ocidentais. o orgasmo genital é o alcance ao mundo das ideias da genitália. o orgasmo é o corpo sensível entrando em contado com o mundo das ideias; é quando eu e meu outrem se encontram e conversam; é devir. andar à rua sem calças seria estar em estado alucinatório o tempo todo. como se todos fôessmos tão iguais que seria absurdo não amar as diferenças.
e o que é o cinto? a segurança de que as calças vão se manter lá onde a queremos. o cinto é o pai em nós, que mantém os dizeres da boa mãe nos lugar certo. a mãe dá as ideias e o pai as põem em vigor. o pai dá cintada para dar razão a seu argumento mal refletido - é que sua mãe o ensinou assim, e nunca soube entender por que; as mulheres são inteligentes demais, são mais empáticas, quase como se lessem nossos pensamentos (claro que vez ou outra elas interpretam errado o que leêm, como qualquer leitor o faria). nós homens jamais conseguiríamos entender o que pensam as mulheres, por isso inventamos tantas ferramentas para mantê-las caladas. as ferramentas, o pensamento sistemático é nosso. por isso inventamos armas para fazer os outros nos entender; ou então damos nome a nossa forma de pensar tão complicada: filosofia, matemática, artes, biologia, etc, etc. não sabemos bem o que pensar. por isso vestimos os cintos e mantemos nossa calça onde ela deve estar, porque nossa mãe disse para fazermos assim e assim será feito. não por violência que assim fazem as mães, mas por carinho, por empatia, ela sabe bem que nós não gostaríamos de ter nossas vergonhas expostas assim, de qualquer maneira, para qualquer um.

(a metáfora, a poesia, a piada explicam tão bem a realidade quanto as ciência. é só percebermos o quanto nos afetam tais maneiras de explicar o mundo: a metáfora acelera o processo de significação; a poesia faz relações que nos alcançam em outro lugar que não no cognitivo, no que diz respeito ao corpo, mas ao que diz repeito à alma; a piada nos atinge em cheio o mais inexplicável de nós mesmos, a piada - quando faz rir - afeta outrem ultrapassando nosso corpo.)

mas antes de podermos, nos permitirmos, e não mais reparar em andar nus, os homens devem andar de saia.